句點。卸下。感恩



這一篇,我準備了很久,應該說我從接起這份工作開始,就準備著這一篇謝詞。

農曆新年的大活動不是一件簡單的事情,雖然慶典是在農曆新年的前幾兩個月開始才開始,但是涉及電視上、活動上、網絡上、週邊商品等,甚至是吉祥物造型,歌曲等等大小事,必須要好幾個月前就開始籌備,這是重擔不能夠輕佻。

2015年的《樣樣都好Very Good》是我和另外三位同事的傑作,我們獲得當時的經理的帶領和信任,所以讓我們的公司首次可以以Campaign(大型活動)的方式在市場上浮出水面,這是第一次,我們即大膽也擔心,我們獲得很少的支持,甚至有’不以這樣的方式慶祝新年’間接性的反對,但是最終,我們還是大膽的前進,當時我負責甚少;只是專輯和音樂,音樂MV,法律上的相關事宜,還有與大眾書局的合作。

那股聲音很大,很多人很喜歡威力羊(至今還有孩子記得我們的名字),是首波嘗試和大成功,所以扛上2016年的農曆新年慶典——不簡單。

還記得推介禮的前一個星期,我生氣了,因為有一個夥伴因為公事而不在我們的身邊,這一個星期對我們而言,非常重要,因為我們的競爭對手的強勢攻擊,我的團隊卻讓我毫無猶豫。但我在乎的是團隊在一起的那些時候和日子。

因為我曾經帶領過生活營籌備團隊,小至10人,大至80人的團隊,我在乎的不是我有多麼厲害,我在乎的是團隊間的默契、護持、還有團隊精神。

我領悟到“我不需要成為強者,我只需要當強者們的後盾和領導。”——因為我相信他們,所以我不需要擔心。

整個活動籌備開始前,我心中的那杯水如此的滿,我覺得自己是個經驗豐富,不願意接受他人想法的人,直到身邊出現了一個隊友同事,她讓我覺得“我已經是27歲的人,我的點子吸引不到更年輕的年齡層,我需要相信她”

有了她,我真的輕鬆了很多;我可以很放心的把事情交給她,然後自己再去找更多的點子。

我是脾氣壞的人,我說了就算,很多時候我就是不要多層的改變,所以就決定了很多事情(後來發現到不應該),因為這門生意不是說要固定在鐵軌上走,而是要嘗試不一樣的東西,才知道後果會是怎麼樣。

當然活動籌備期間,還是有讓我怒火的事情;礙在於自己不是什麼高層,或是擁有很多的決定權,唯有就是跟著指示做,只是所謂的指示最終也不好,也唯有怪自己“為甚麼當初只是盲目跟隨?”

只是那一哭——我在跑宣傳活動的時候,因為一場看起來很差的活動,把一個女同事弄哭了,我才大悟說——原來我錯了,因此而努力的改掉我的脾氣。

我很佩服我的同事,因為他們能忍受我的脾氣。

我領悟到,處理大活動的時候,你必須要照顧品牌;至少你自己就是一個品牌,你必須要照顧團隊的士氣,所以我都儘我所能去關懷大家。

我何德何能?我的團隊裡是聚滿了人;我有在品牌和美觀執著的同事,我不需要擔心美觀上的事情,我有籌辦活動上的強者,我有出門談生意合作關係的強者,我有在社交媒體上的強者。我很感激大家都相信我的判斷,還有願意被我帶領著。









至我所有同事,

謝謝你,我盡力了;如果沒辦法讓大家感覺到榮耀,那是我的錯失。

我希望自己可以繼續抗上這重任,然而也視大局和緣份的安排。

我知道大家是強者,而我一直覺得我不是;那,我唯有就是當上強者們的帶領者,一起走向一個更大的舞台。


今天的柔佛古廟神明巡遊,在結束的那一刻,我停下了我的腳步,我看著天,默默的嘀咕“句點,我正式卸下這農曆新年的重任。感恩和感謝。”


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韩是这样?


在機場的連鎖咖啡廳裏,看到身穿紅衣的空姐和看似下班後的飛機師在呷咖啡,然後有一個看似剛要上班的飛機師前來打招呼,那個場景,不竟讓我萌生了... 寫小說的念頭。

曾經也想過自己是個長期乘搭飛機的一族,拉著行李箱遊走在飛機場,因為固定班次的關係,所以和空姐們,甚至是飛機師建立了信任的關係。


這次的航班,雖然我們還在馬來西亞的土地上,但是卻讓我感覺到我是一個外國人;航班上的馬來西亞人不出10位(可能吧?),而韓語聲此上彼下,完全聽不明白,只是清楚的聽到大媽們那響亮的笑聲,我本來覺得很大聲,也覺得很吵,但是換一個角度看,其實飛機上的釜山大媽也只是愛和身邊的朋友交流所以才大聲說話。

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在那邊是這樣,在我國卻是這樣。


文化差異大不同,政府因而實施政策也大不同。

在韓國尊卑之分確實很嚴重,若是你擋在老人家的路上,老人家是不會讓路,反倒他會等你讓路,或是一手把你推開,你是不會聽到長輩和你說 “CHO GI YO”或是“Excuse Me”,我不知道有否說錯,但是至少這釜山行的8天裏,我都看到這樣的事情,發生在我身上。

或許這只是釜山的某個地區裏的老人家才這樣,或許是我多心。

但是這次的釜山行,我看到了兩件大事情;或許也是我特別特別的敏感而已。

我在釜山聯合國公墓上,在枯萎的黃草地上,看到了一個這樣的牌子。起初,我在想可能就是因為不要踩壞園丁們辛辛苦苦種植的公園綠草地,後來結束了整個公墓公園的行程後才覺得,原來因為當年韓國朝鮮雙邊戰爭時,聯合國遣派了多個國家的兵士來到這裡支援,而戰死在這裡。

有些無名英雄則是下葬在這片土地上,而因為還沒找到名字和來自哪裏的關係,所以都統稱為無名公墓。這個牌子樹立的原因不是要阻止你踩在園丁種植的草上,而是不要你踩踏到英雄戰士們,因為對韓國人而言,這些英雄都是他們心目中最重要的人。


換作是馬來西亞的話,“不要踩在草地上”的原因絕大是因為園丁們辛辛苦苦的種植的原因。


另外,則是我花了多個小時走在Dalmaji路上,看到很多棵禿樹都生長超過了圍牆的界限,而看到的則是把圍牆拆除,讓樹可以很自然的生長;在不破壞樹的情況之下,讓樹很自然的生長,而選擇犧牲了沒有生命的籬笆圍牆。

換作是馬來西亞,只有一條路,砍樹。


在石油生產國的馬來西亞,我們還得花上比不是石油生產國的國家更多的錢去買石油;而在別人經濟文化同步進步的情況之下,我們卻嚷嚷告訴大家我們在前進,而其實我們在倒跑。

高傲自大的政府,仍然覺得自己做得很好,但其實我們老早成了國際笑話;說實在的,我在國外旅行的時候,我都毫不猶豫的說我是馬來西亞人,但是我卻感覺不到光榮,因為馬來西亞沒有事情讓我覺得我應該光榮,至少目前沒有。

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釜山行之釜山民主公園

另外一個外國遊客不會選擇到的地方。

出國旅遊我堅決要看到和那國家的歷史和政治有關的地點,而這次在8天的行程裡,幾乎每一天都會到這些地點,而幾天前,我有機會參訪到釜山的民主公園。

民主公園範圍分成兩個部分,一是晨運的公園,這裡很多長輩在下棋、跑步、閒聊,比較多藝術類的作品,還有就是說訴著當天抗日時期的民主英雄的故事,後方的展覽館則是不定時都有展覽(但是當天我去到的時候休館,所以沒辦法看到)

而對岸則是紀念抗日英雄的紀念奠基、或是塔,則只可以參觀和參拜,不過到達的時候是冬天、而且回看自己國家的政治狀況,以及目前的發展,這個地方讓我更加有感覺。



革命英雄的靈位


展覽館入口處放著一幅抗日的大畫






我偷偷的推開了這個紀念靈堂的鐵門,看到了無數個牌位,心裏有莫名的興奮。
但是回想自己的國土,又有莫名的悲哀。


民主抗爭有多難,難不是在實現的期限有多長,難在你不加入這個很重要的革命。

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機張夢想教堂 Gijang Dream Church (附路線圖)

金尚汎主演的韓國SBS電視劇《DREAM》的拍攝場景裏,曾經出現過一所在海岸邊的教堂,你想去嗎?

這次的釜山行,我去到了。

從海雲檯的地鐵站出站,可以乘搭39號巴士道GiJang(),然後在靠近GiJang基督教堂附近的麥當勞下車,沿著右手邊走到去一個上小山坡的巴士廳,乘搭小巴士6號,到最後一站下車,沿著村莊小路走,就可以到海岸,然後就看到它了。

小貼士:6號巴士出車時間比較久,所以要耐心等候。

村莊的人大多數都知道年輕人來到這裡都是來找它的,如果不諳韓語的話,先給手機存著這教堂的照片,普遍GiJang的居民都了解這個地方,都可以給你方向。



靠最邊的燈塔。
要過去的話,記得要小心,一不小心可能就掉下海了。



附上美女與教堂


如果你肚子餓的話,附近有比較輕便的韓式海鮮餐,我今天嘗試了海膽飯,本人不怎麼喜歡啦~但是你們可以嘗試其他的。(海膽飯 10,000WON)


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一次這樣的反思,我希望你不再是人際關係裏的‘煩死’


在人際關係上的經營,確實不是你說了要怎樣就怎樣。

很多時候,你會不經意的拿”沒有“來當句子的開頭,即使”沒有“說完後,原來後面的內容和前面同樣,無非就是要讓對方覺得從你口中說出來的才是好的。

很多時候,即使你擁有了比對方好的資訊,或則略勝一籌,或者你掌握的知識比他人厲害的時候,就算你說出來會讓大家覺得你很厲害,你都不需要每每都要以你身上的知識壓著對方。

人家做不到的事情,你不要說你做得到;人家不可以的事情,你盡量不要說你行。很多時候都會碰到的對話就是,我做不到吧?緊接著就是好勝心回應說,“這我可以做到” 或是“切,我都知道”,這些看似沒什麼殺氣的文字,最終就是最有力的武器,人際關係因此而破壞。

逞強不是好事,你沒辦法做到的事情,學習說“我沒辦法做到”,不然本來投注在你身上的希望,最終看到的是你的出糗。

不要過度對於任何事情敏感,即使敏感也好也不要說出口,或則換一個方式說——畢竟直說會破壞情緒。

語氣仍然是能夠粉碎任何人際關係的最強武器,學習控制語氣。


真的回想,我錯過了、失去了、搞壞了多少條人際關係,現在我能彌補的就加油,不能彌補的就不繼續破壞。

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被遺忘的佛教古蹟 - 梵魚寺

從天上游落人間玩耍的金魚,造就了梵魚寺。

旅遊人今天走上了靈修路,爬到了較為北部的釜山和佛菩薩結緣。

根據韓國觀光公社的網站指出(http://goo.gl/LRPGyu)
名列華嚴宗十剎之一的梵魚寺
位於金井山東邊山腰的梵魚寺為義湘大師於文武王18年(678年)所建立的,和海印寺、通度寺並列為嶺南三大寺廟,也是華嚴宗十剎之一。依創建事跡與古迹記所載,梵魚寺建於新羅興德王時期,或為義湘大師在文武王在位時期所建造,綜合來看,推測為文武王時期創建,興德王時期重建。但是在壬辰倭亂時遭到破壞,幾乎成為廢墟,之後光海君5年(1613年)廟典縣監師父、海敏師父等重建法堂與僧寮。現存的大雄殿及一柱門即為當時所建造保留下來的。

您可以抵達乘搭地鐵到梵魚寺站,1號出口,到附近的一個巴士站乘搭90號巴士就可以抵達。
這是入口處。

導覽圖上介紹誰,梵魚寺是集合多個不同寺廟在一個地方的大修行道場。

沿路走上去都會看到很多古文。

沿著入口處走進,可以看到很多很有特色的大門




這是大雄寶殿的前方景











這是寺廟短期出家或是寺廟體驗生活的宣傳海報。

這是超過500年歷史的銀杏樹,而且是早期的母樹沒辦法結果,
後來找來了公樹,才可以開花結果。




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